朗讀李膺第李膺

李膺列傳
身份與本名
李膺（字元禮），東漢時期著名士大夫、清流代表人物，生於漢桓帝永壽二年（156年），卒於漢靈帝建寧二年（169年）。
其為東漢末年「黨錮之禍」中的重要人物之一，以剛正不阿、清議自持聞於當時，被譽為「天下模範」。
李膺出身官宦之家，父李益，曾任蜀郡太守，家世顯赫，門第清貴。
生平簡述
李膺少負才學，早年即以德行著稱，並因通經術、善論議而受到當世推崇。
他初任鴻臚寺丞，後遷頓丘令，為官期間以嚴明公正聞名。
漢桓帝時，李膺入朝為尚書，後轉任河南尹，再遷太僕，皆以廉潔自持、不事權貴聞於朝廷。
然而，李膺之聲譽，亦使其成為宦官與外戚所忌。
漢桓帝中常侍張讓等人，因李膺屢次彈劾貪吏、斥責權貴，心懷怨恨，遂誣陷其與黨人結黨，圖謀不軌。
最終在延熹九年（166年）遭誣陷，與杜密、陳寔等一同被捕，史稱「第一次黨錮之禍」。
雖不久獲釋，然其名譽已損，不得重用。
至靈帝時，李膺再度被起用，擔任司隸校尉，仍堅持清議，力圖整飭風化。
然而，宦官勢力日盛，李膺終因與宦官勢力對立，於建寧二年（169年）再度被誣陷，下獄處死，年僅三十四歲。
歷史貢獻
李膺之歷史貢獻，主要體現在其作為士大夫階層的代表人物，推動了東漢末年的清議運動。
他倡導「正直為本，清議為先」，強調士人應具備道德修養與政治責任感，對當時社會風氣產生深遠影響。
在政治實踐中，李膺以其剛正不阿的態度，多次彈劾貪官污吏，並積極參與反對宦官專權的鬥爭。
他與陳寔、范滂、賈彪等士人共同構成「黨人」集團，形成一股清流力量，試圖改變東漢末年腐敗的政治局面。
此外，李膺的行為也成為後世士人效法的典範。
他在《後漢書·黨錮傳》中被譽為「天下模範」，其堅貞不屈的精神，為後來的士大夫所敬仰。
性格特質
李膺性格剛烈，不隨波逐流，具有強烈的道德意識與政治操守。
他不願與宦官同流合污，即使面臨生命危險，也不改其志。
這使他成為士人階層中極具代表性的人物。
同時，李膺亦具備卓越的辨識能力與判斷力。
他能準確評價人才，如曾推薦荀淑、陳寔等人，顯示出其知人善任的一面。
他與當時名士多有交遊，如與郭泰、魏昭等人相處甚篤，反映其廣泛的人際網絡與文化涵養。
後世評價
李膺之歷史地位，在後世歷代史家筆下多受肯定。
《後漢書》作者範曄評曰：「李膺剛潔之操，清議自持，雖遭誣陷，而不改其節。
」此語頗能概括其一生。
明代顧祖禹在《讀史方輿紀要》中亦稱：「李膺之風，足以振頽俗。
」可見其精神風貌對後世影響深遠。
清代學者錢大昕在《廿二史考異》中指出：「李膺之死，乃黨人之悲，亦東漢之衰矣。
」說明其個人命運與國家命運密切相關。
總體而言，李膺是東漢末年士人精神的象徵，其剛正不阿、清議自持的性格，以及對政治腐敗的批判，使其成為中國古代士大夫理想人格的典範之一。
他的故事不僅反映了東漢末年的政治動盪，更啟發後人對於道德與責任的思考。

本文朗讀完畢。
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