朗讀蘇天爵第蘇天爵

列傳：蘇天爵
身分與本名 
蘇天爵（1294年－1352年），字伯修，號三餘子，元代著名學者、史官與政治家。
他生於大都（今北京），為元朝中葉重要的文人與官員，以學識淵博、文章典雅聞名於當時，並在史學與教育方面有著深遠的影響。
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一、生平簡述
蘇天爵出生於元世祖至元二十三年（1294年），其家族雖非顯赫世家，但世代務農，家風淳樸。
自幼聰穎好學，尤喜讀書，尤擅長經史之學。
青年時期，他便以才華聞名鄉里，後入京師求學，成為國子監學生，並開始接觸官方機構與士大夫圈層。
元文宗至順元年（1330年），蘇天爵考中進士，授任翰林國史院編修，參與編纂《元統以來勳德錄》等官方史書。
此後歷任監察御史、陝西行臺御史、江南行臺御史等職，以其公正廉明、剛直不阿的風格受到同僚敬重。
晚年曾任集賢殿修撰、國子司業等職，專事教育與典籍整理。
他在仕途上經歷多次升遷與調動，曾因直言進諫而遭貶謫，亦因才學被重用。
然而，無論處於何種境遇，蘇天爵始終秉持儒家思想，注重節操與學問，成為元代士大夫中少數具備理想主義色彩的人物。
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二、歷史貢獻
蘇天爵最突出的貢獻，在於他在史學與教育方面的努力。
作為翰林國史院編修，他參與編纂多部官方史書，其中包括《元統以來勳德錄》《泰定政要》等，這些著作對後世研究元代政治與社會制度具有重要參考價值。
此外，他還主持編輯《國朝名臣言行錄》，收錄元代歷代忠良賢能之士的事蹟與言論，旨在樹立道德榜樣，以啟發士風。
這部書不僅是史料的彙編，更是一種文化與價值觀的傳承，反映蘇天爵對士人精神的重視。
在教育方面，蘇天爵曾任國子司業，負責指導國子監學生。
他提倡「明理修身」的教育理念，強調學問與品德並重，認為士人應以天下為己任，而非僅追求功名利祿。
他的教學方式深受學生愛戴，許多門生後來成為朝廷的重要官員。
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三、性格特質
蘇天爵的性格可謂剛正不阿、淡泊名利。
他為人謙遜有禮，待人誠懇，但在原則問題上從不妥協。
他曾在御史台任職期間，多次彈劾權貴，不畏強權，因此屢遭讒言與排擠，卻始終堅持自己的信念。
他亦是一個極其勤勉的學者，一生筆耕不輟，留下大量詩文與論述。
他的文章風格典雅，內容深刻，常以史實為鑑，針砭時弊，體現出濃厚的憂國憂民情懷。
蘇天爵還十分重視家庭教育，親自教導子女，培養他們的學識與品德。
他認為，家庭是社會的基礎，只有每個家庭都能守規守矩，國家才能安定繁榮。
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四、後世評價
蘇天爵在元代文人中享有崇高聲譽，被視為一代儒者與史學大家。
明代學者黃宗羲曾評價他「學識淹博，文章典雅，為元代之冠」。
清代學者趙翼亦稱讚他「以學術匡時，以風節立身，實為當時士林之楷模。
」
然而，由於元代史料較為零散，蘇天爵的生平細節與著作大多散佚，使得後人對其了解有限。
不過，他在《元史》中仍佔有一席之地，其貢獻與影響力，已足以說明他在元代知識界的重要地位。
蘇天爵的思想與行為，反映了元代士大夫在亂世中堅守傳統價值的精神。
他不僅是一位優秀的史官與學者，更是時代變遷中的守護者與引領者。
他的學問與人格，至今仍值得後人學習與追思。
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五、結語
蘇天爵，字伯修，號三餘子，生於元世祖至元二十三年（1294年），卒於元惠宗至正十二年（1352年）。
他一生致力於學術與教育，以史學為職志，以仁德為根基，雖未居高位，卻以學問與風骨影響一代士風。
其人生軌跡與思想價值，為中國古代知識分子提供了一個值得深思的範例。

本文朗讀完畢。
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