https://www.uleader.com/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%8A%89%E6%81%95 2026-06-16T14:46:40Z 本 Wiki 上此頁面的修訂歷史 MediaWiki 1.35.14 https://www.uleader.com/wiki/index.php?title=%E5%8A%89%E6%81%95&diff=2170&oldid=prev 2008-10-03T09:53:59Z

<p>新页面: 劉恕-史學家 <a href="/wiki/index.php?title=%E6%AA%94%E6%A1%88:01300000242726122174121180916.jpg" title="檔案:01300000242726122174121180916.jpg">thumb|right|200px</a> 劉恕劉恕(1032─1078)，字道原，筠州(今江西高安)鈞山人。父親劉渙為人志潔高尚...</p> <p><b>新頁面</b></p><div>劉恕-史學家<br /> <br /> [[Image:01300000242726122174121180916.jpg|thumb|right|200px]]<br /> <br /> 劉恕劉恕(1032─1078)，字道原，筠州(今江西高安)鈞山人。父親劉渙為人志潔高尚，剛廉不撓，有文詞，精於史學。劉恕以後的成才及為人無不受其父的影響。<br /> <br /> 劉恕從小就十分聰慧，讀書過目成誦。八歲時，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉[[《論語》]]「以其兄之子妻之」一句以對，一座皆驚，可見他幼時即已熟讀經書。十三歲時，他想應制科考試，一次他去拜謁宰相晏殊，向他請教，反複詰難，連這位著名的詞人也被問住了。皇元年(1049)，十八歲的劉恕登進士第。當時皇帝有詔，能講經義的考生另外奏名，應詔的只幾十名。主考官趙周翰向劉恕提了二十幾個關於[[《春秋》]]和[[《禮記》]]的問題，他對答如流，先談注疏，再列舉先儒們各種不同的看法，最後發表自己的見解。主考官大為驚異，遂擢他為第一。其他文章也被列為高等，但廷試卻沒有考中，便再讓他到國子監試講經書，又列為第一，一時名動望洋興京師。治平三年(1066年)四月，司馬光始修《資治通鑒》，英宗命他自選館閣英才當助手，劉恕首先入選，遷為著作佐郎，專在史局修書。後[[司馬光]]因堅決反對王安石變法，出知永興軍。劉恕也因得罪了[[王安石]]，自度京師難留，便請求到南康(今星子)監酒稅，歸養自己的父母。熙寧末年，劉恕改任秘書丞，賜五品服色，詔他在家修書。元豐元年(1078年)九月，劉恕以風攣疾病逝，享年四十七歲。其父劉渙將他葬於星子城西。元八年(1092)十一月，其了羲仲又將他遷葬於江州[[德化]]縣(治所在今[[九江市]]—)之龍泉。<br /> <br /> 劉恕為人廉潔剛直，是是非非，未嘗以語假人，很有其父的遺風。他曾當過巨鹿主簿和和川縣令，史書說他「嚴簿書，束胥吏，撫鰥寡，繩豪猾，纖細曲直，可為後世法」。因此，一時能吏都自以為不如。在政治上，雖然他堅決反對王安石變法，但他並不象某些人那樣，當面表示贊成，背後進行詆毀，口是心非。他總是「面指其事，是曰是，非曰非」，「議其得失無所隱」。對質樸厚道者，他會親之如兄弟；而對那些奸佞諂諛之徒則疾之如仇(讎)。他家非常貧困，可他為官清正，一毫也不妄取於人，與「不持一石硯」的[[包拯]]同以廉吏著稱。有次他從洛陽南歸，時令已屆初冬，可還沒有有禦寒的衣物。臨行之時，司馬光送給他幾套衣襪和一床舊的豹皮褥子，他再三辭謝，但司馬光執意要送，只好勉強收下，可他下次到穎州時，將司馬光所贈全數奉還。司馬光是他的最知己者，送點衣物都不肯接受，可見其廉潔之甚了。<br /> <br /> 他的自我批評精神是極佳了。他曾著書自訟，稱自己平生有「二十失」「十八蔽」，「自攻其短，不舍秋毫」。他這種坦蕩的胸懷，令人肅然起敬。<br /> <br /> 劉恕不僅廉潔奉公，勤於政事，而且博覽群書，深明史法。當時史書非科舉所急，學者多不讀。獨劉恕能篤好史學，並對上下幾千年間的史事，不論巨細，了如指掌。請看當時人張耒的概括：「其學自書契以來，於今國家治亂、君臣世，廣至於郡國山河之名物，詳至於歲月日時之先後，問焉必知，考焉必信，疑焉必決。其言滔滔汩汩，如道其里閭室堂事。」這樣博聞強識的人才漢色是難得的。難怪司馬光對劉恕這個比自己小十三歲的晚輩推崇備至，他曾對英宗說：「館閣文學之士誠多，至於專精史學，臣得而知者，惟劉恕耳。」在《資治通鑒》的編修過程中，劉恕也最受倚重。司馬光遇到紛雜難治的史實，多由劉恕處理。比如五代十國這段歷史，「群雄競逐，九土分裂，傳記訛謬，簡編缺落，歲月交互，事跡差舛」。司馬光認為「非恕精博，他人莫能整治」，因此五代的編寫任務就交給了他。至於編書的通部義例、編次安排、編修斷限等問題，司馬光都和他進行過專門的討論。「實系全局副手」。所以，同修劉等人都共推劉恕為先，認為劉恕」功力最多。」<br /> <br /> 劉恕把畢生的精力都獻給了哈史學，獻給了[[《資治通鑒》]]。熙寧三年(1070年)冬，司馬光出守京兆，第二年改判西京留司禦史台，一直退居洛陽，仍以書局自隨。已告歸南康的劉恕遙隸局中。為了與司馬光面商修書事宜，於熙寧九年(1076年)不遠千里，風塵仆仆前往[[洛陽]]。在南歸途中，劉恕不幸遭母喪，悲痛欲絕，兼之一路風寒，不久就得了風攣疾，右手足偏癱。可病魔並不能奪去他著作史書的堅強意志。雖臥病在床，仍然「苦學如故，少閑，輒修書，病亟乃止。」除負責所編的《通鑒》長編未完稿外，原計劃撰寫的《通鑒後記》也沒完成，便齎志而歿了。對於他的死，司馬光感到非常痛惜，在為劉恕《通鑒外紀》定的序中，他歎道「嗟乎！以道原之耿介，其不容於人、齟齬以沒固宜，天何為複病而夭之耶？此益使痛惋惝恍而不能忘者也。」<br /> <br /> 劉恕還非常好學愛書。他自己雖藏書不少，「百楹書萬卷」，但猶嫌不足，往往求書不遠數百里，親自去抄、讀。毫州(今安徽亳縣)知州宋次道家有不少藏書，劉恕便親自繞道到毫州借閱。宋次道每天設饌款待，以盡主人之誼，他卻辭謝說：「此非吾所為而來也，殊廢吾事。」是把自己關在藏書閣里，「晝夜口誦手抄，留旬日，盡其書而去，目為之翳。」平時在家讀書也總是廢寢忘食。「家人呼之食，到羹冷而不顧；夜則臥思古今，或不寐達旦。「到病情惡化的時候，還在借別人的書來參校自己所著之書的是非得失。<br /> <br /> 劉恕-企業家<br /> <br /> [[Image:01300000242726122174136827657.jpg|thumb|right|200px]]<br /> <br /> 劉恕<br /> <br /> 劉恕(ArthurS.Liu)先生是[[美國傳媒業數家私營公司]]的總裁和首席執政官。他擁有的公司主要包括多元文化廣播集團(MulticultureRadioBroadcastingInc.,即MRBI)、多元文化電視集團(MulticultureTelevisionBroadcastingLLC,即MTBL)和中文傳媒集團(SinoMedia).<br /> <br /> 劉恕先生是[[電台]]廣播事業的先驅。在20世紀50年代，他是台灣首位滾石搖滾[[DJ]]。他一直是[[教育]]、科學、文化交流和社區服務領域的倡導者。他通過自己基金會和傳媒事業向眾多機構給予了大力支持。曾為紐約[[911]]恐怖襲擊、[[印度洋海嘯]]、新奧爾良卡[[特里娜颶風]]以及其他災難的受害者捐助數百萬美元善款。<br /> <br /> 劉恕先生在2001年獲得美國廣告聯合會會首次頒發的Mosaic獎。2004年，劉恕先生成為Syrascuse大學S.I.Newhouse公共廣播學院成立40周年評選出的四十位傑出成就畢業生之一。劉恕先生是LiuFoundation的總裁和執行秘書，美國亞洲協會(AsiaSociety)理事，S.I.Newhouse公共傳播學院顧問委員會顧問和Syrascuse大學理事會理事。<br /> <br /> 2007年6月8日，著名美國華裔傳媒大亨劉恕宣布其旗下的美國華語電視公司從九日起開播普通話和粵語新聞節目。<br /> [[Category:企業家|CH]][[Category:華人企業家|3]]</div>

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